-<P ALIGN=CENTER><B>Forum Ratings</B></P>\r
+<h2 align="center">Classificações do fórum</h2>\r
\r
-<P>Individual posts can be rated using a scale based on the theory of \r
-<strong>separate and connected knowing</strong>.\r
+<p>\r
+As mensagens podem ser classificadas individualmente usando uma escala\r
+baseada na teoria da <strong>aprendizagem individual e colectiva</strong>.\r
+</p>\r
+<p>\r
+Teoria essa que pode ajudá-lo a olhar para as relações humanas sob uma\r
+nova perspectiva. Descreve duas formas diferentes de avaliarmos e aprendermos\r
+acerca das coisas que vemos e ouvimos.\r
+<p>\r
+<p>\r
+Embora todos nós usemos estes métodos em diferentes proporções em diferentes\r
+ocasiões, pode ser útil imaginarmos um exemplo de duas pessoas, uma delas\r
+(Jim) é um conhecedor individual e a outra (Mary) é uma conhecedora colectiva.\r
+</p>\r
\r
-<p>This theory may help you to look at human interactions \r
- in a new way. It describes two different ways that we can evaluate and learn \r
- about the things we see and hear.\r
-\r
-<p>Although each of us may use these two methods in different amounts at different \r
- times, it may be useful to imagine two people as examples, one who is a mostly \r
- separate knower (Jim) and the other a mostly connected knower (Mary).</p>\r
<ul>\r
- <li>Jim likes to remain as 'objective' as possible without including his feelings \r
- and emotions. When in a discussion with other people who may have different \r
- ideas, he likes to defend his own ideas, using logic to find holes in his \r
- opponent's ideas. He is critical of new ideas unless they are proven facts \r
- from reputable sources such as textbooks, respected teachers or his own direct \r
- experience. Jim is a very <strong>separate knower</strong>.<br><br>\r
+ <li>Jim gosta de permanecer tão objectivo quanto possível, sem transpor\r
+ os seus sentimentos nem emoções. Quando discute com pessoas que têm\r
+ ideias diferentes, gosta de defender as suas próprias ideias, usando\r
+ a lógica para encontrar buracos nas ideias do seu oponente. É crítico\r
+ de novas ideias a menos que sejam sustentadas por fontes fiáveis tais\r
+ como livros de texto, professores conceituados ou a sua própria\r
+ experiência directa.\r
</li>\r
- <li>Mary is more sensitive to other people. She is skilled at empathy and tends \r
- to listen and ask questions until she feels she can connect and "understand \r
- things from their point of view". She learns by trying to share the experiences \r
- that led to the knowledge she finds in other people. When talking to others, \r
- she avoids confrontation and will often try to help the other person if she \r
- can see a way to do so, using logical suggestions. Mary is a very <strong>connected \r
- knower</strong>.</li>\r
+ <li>Mary é mais sensível às outras pessoas. Faz bom uso da empatia e costuma\r
+ ouvir e fazer perguntas até sentir que pode estabelecer uma ligação\r
+ com a outra pessoa e "compreender as coisas do seu ponto de vista". Ela\r
+ aprende através das suas tentativas de partilhar as experiências que a\r
+ conduzem até o conhecimento que encontra nos outros. Quando fala com os\r
+ outros, evita as confrontações e frequentemente tentará ajudá-los, se\r
+ achar uma forma de o fazer, usando sugestões lógicas. Mary é uma\r
+ <strong>conhecedora marcadamente colectiva</strong>.\r
+ <li>\r
</ul>\r
-<p>Did you notice in these examples that the separate knower is male and the connected \r
- knower is female? Some studies have shown that statistically this tends to be \r
- the case, however individual people can be anywhere in the spectrum between \r
- these two extremes. </p>\r
-<p>For a collaborative and effective group of learners it may be best if everyone \r
- were able to use BOTH ways of knowing.</p>\r
-<p>In a particular situation like an online forum, a single post by a person may \r
- exhibit either of these characteristics, or even both. Someone who is generally \r
- very connected may post a very separate-sounding message, and vice versa. The \r
- purpose of rating each post using this scale is to:</p>\r
+<p>Reparou que neste exemplo o conhecedor individual é um homem e a\r
+ conhecedora colectiva uma mulher? alguns estudos mostram que esta costuma\r
+ ser a tendência dominante estatisticamente, contudo, cada indivíduo pode\r
+ estar em qualquer parte do espectro entre estes dois extremos.\r
+</p> \r
+\r
+<p>Para manter um grupo de aprendizagem colaborativo e eficiente, o melhor\r
+ poderá ser que todos sejam capazes de usar as DUAS formas de aprendizagem.\r
+</p>\r
+<p>Numa situação particular, como um fórum em linha, uma mensagem de algum\r
+ participante pode exibir qualquer uma dessas duas características, ou ainda\r
+ as duas. Alguém que seja geralmente muito colectivo, pode enviar uma\r
+ mensagem que parece extremamente individualista, e vice versa. O objectivo\r
+ de classificar cada mensagem segundo esta escala é:\r
+</p>\r
<blockquote>\r
- <p>a) help you think about these issues when reading other posts<br>\r
- b) provide feedback to each author on how they are being seen by others</p>\r
+ <p>a) ajudar-lhe-á a pensar nesse assunto quando estiver a ler outras\r
+ mensagens</p>\r
+ <p>b) fornecer informação a cada autor, acerca de como estão os outros a\r
+ observar as suas contribuições</p>\r
</blockquote>\r
-<p>The results are not used towards student assessment in any way, they are just \r
- to help improve communication and learning.</p>\r
+<p>Os resultados não serão usados de nenhuma forma para avaliar os alunos,\r
+ mas apenas como ajuda para melhorar a comunicação e a aprendizagem.</p>\r
<hr>\r
-<p><br>\r
- In case you're interested, here are some references to papers by the authors \r
- who originally developed these ideas:</p>\r
+<p>De qualquer forma, se estiver interessado, aqui tem algumas referências a\r
+ artigos dos autores que introduziram estas ideias:</p>\r
<ul>\r
- <li>Belenky, M.F., Clinchy, B.M., Goldberger, N.R., & Tarule, J.M. (1986). \r
- Women's ways of knowing: the development of self, voice, and mind. New York, \r
- NY: Basic Books.</li>\r
- <li>Clinchy, B.M. (1989a). The development of thoughtfulness in college women: \r
- Integrating reason and care. American Behavioural Scientist, 32(6), 647-657.</li>\r
- <li>Clinchy, B.M. (1989b). On critical thinking & connected knowing. Liberal \r
- education, 75(5), 14-19.</li>\r
- <li>Clinchy, B.M. (1996). Connected and separate knowing; Toward a marriage \r
- of two minds. In N.R. Goldberger, Tarule, J.M., Clinchy, B.M. &</li>\r
- <li>Belenky, M.F. (Eds.), Knowledge, Difference, and Power; Essays inspired \r
- by “Women’s Ways of Knowing” (pp. 205-247). New York, NY: \r
- Basic Books.</li>\r
- <li>Galotti, K. M., Clinchy, B. M., Ainsworth, K., Lavin, B., & Mansfield, \r
- A. F. (1999). A New Way of Assessing Ways of Knowing: The Attitudes Towards \r
- Thinking and Learning Survey (ATTLS). Sex Roles, 40(9/10), 745-766.</li>\r
- <li>Galotti, K. M., Reimer, R. L., & Drebus, D. W. (2001). Ways of knowing \r
- as learning styles: Learning MAGIC with a partner. Sex Roles, 44(7/8), 419-436. \r
- <br>\r
+ <li>Belenky, M.F., Clinchy, B.M., Goldberger, N.R., & Tarule, J.M.\r
+ (1986). <em>Women's ways of knowing: the development of self, voice, and\r
+ mind</em>. New York, NY: Basic Books.</li>\r
+ <li>Clinchy, B.M. (1989a). <em>The development of thoughtfulness in college\r
+ women: Integrating reason and care. American Behavioural Scientist</em>,\r
+ 32(6), 647-657.</li>\r
+ <li>Clinchy, B.M. (1989b). <em>On critical thinking & connected knowing.\r
+ Liberal education</em>, 75(5), 14-19.</li>\r
+ <li>Clinchy, B.M. (1996). <em>Connected and separate knowing; Toward a\r
+ marriage of two minds</em>. In N.R. Goldberger, Tarule, J.M., Clinchy,\r
+ B.M. & Belenky, M.F. (Eds.), <em>Knowledge, Difference, and Power;\r
+ Essays inspired by “Women’s Ways of Knowing”</em>;\r
+ (pp. 205-247). New York, NY: Basic Books.</li>\r
+ <li>Galotti, K. M., Clinchy, B. M., Ainsworth, K., Lavin, B., &\r
+ Mansfield, A. F. (1999). <em>A New Way of Assessing Ways of Knowing: The\r
+ Attitudes Towards Thinking and Learning Survey (ATTLS). Sex Roles</em>,\r
+ 40(9/10), 745-766.</li>\r
+ <li>Galotti, K. M., Reimer, R. L., & Drebus, D. W. (2001). <em>Ways of\r
+ knowing as learning styles: Learning MAGIC with a partner</em>. Sex Roles,\r
+ 44(7/8), 419-436.</li>\r
</li>\r
</ul>\r
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